浙江都市网 - 老百姓的网
·免费注册 · 用户登录 · 免费发布问题
私人咨询室
心理压力咨询室
  姜乾金,男,1945年生。浙江大学教授、主任医师,...
姜乾金门诊预约:
周二(紫金港浙大医院)
周五(华家池浙大医院)
其他时间(见有关机构专业网站专家预约)
网上咨询(通过乾金心理在线 medline.com.cn 预约)
朱婉儿门诊预约:
周一、三(紫金港浙大医院)
请注意:
首次心理咨询需做测试
预约电话:0571-81938393
您现在的位置:首页 >> 心理常识 >>
焦虑性人格障碍
       诊断标准: 以一贯感到紧张、提心吊胆、不安全,及自卑为特征,总是需要被人喜欢和接纳,对拒绝和批评过分敏感,因习惯性地夸大日常处境中的潜在危险,而有回避某些活动的倾向。 【诊断标准】 (1)符合人格障碍的诊断标准; (2)以持久和广泛的内心紧张,及忧虑体验为特征,并至少有下列3项: [全文]  
17
有意义
 
14
无意义
焦虑性人格障碍
       诊断标准: 以一贯感到紧张、提心吊胆、不安全,及自卑为特征,总是需要被人喜欢和接纳,对拒绝和批评过分敏感,因习惯性地夸大日常处境中的潜在危险,而有回避某些活动的倾向。 【诊断标准】 (1)符合人格障碍的诊断标准; (2)以持久和广泛的内心紧张,及忧虑体验为特征,并至少有下列3项: [全文]  
16
有意义
 
12
无意义
依赖性人格障碍
【诊断标准】 (1)符合人格障碍的诊断标准; (2)以过分依赖为特征,并至少有下列3项: ①要求或让他人为自己生活的重要方面承担责任; ②将自己的需要附属于所依赖的人,过分地服从他人的意志; ③不愿意对所依赖的人提出即使是合理的要求; ④感到自己无助、无能,或缺乏精力; [全文]  
19
有意义
 
13
无意义
焦虑性人格障碍
诊断标准: 以一贯感到紧张、提心吊胆、不安全,及自卑为特征,总是需要被人喜欢和接纳,对拒绝和批评过分敏感,因习惯性地夸大日常处境中的潜在危险,而有回避某些活动的倾向。 【诊断标准】 (1)符合人格障碍的诊断标准; (2)以持久和广泛的内心紧张,及忧虑体验为特征,并至少有下列3项: ①一贯的自我敏感、不安全感,及自卑感; [全文]  
24
有意义
 
16
无意义
自恋及自恋性障碍
文章摘要:本文从精神分析史的视角,阐述了精神分析学对人体精神结构中的重要现象自恋的研究。一百多年来,随着精神分析学的完善,对自恋的研究己形成了一整套完整的现象学、发生学、病理学和治疗学。本文旨在把握对自恋研究发展的脉络,希翼能对研究我们的文化人格有所稗益。 关键词:精神分析  自恋  自身客体  共情       一、问题的[全文]  
15
有意义
 
15
无意义
自恋型人格障碍的儒家文化背景(一)
[摘要]:本文作者运用精神分析学对自恋和自恋性障碍研究的成果, 通过对一组受过良好教育,有较浓儒家文化的家庭背景, 且有一定的工作业绩,但缺乏基本共情能力的人格障碍患者的临床观察,试图阐述儒家文化对这类人格障碍形成的影响,以及这种文化的哪些要素在家庭互动中导致了这种人格障碍的形成。历代儒家认为内圣之学-----即如何通过自我努力而成为圣人,是儒家全部理论的核心和出发点。但儒家的人文理想常常在现实中落空。对历史上儒家文化的这一凄惨命运应该如何解释?作者结合临床观察认为,这与儒家文化中的内在本质有必[全文]  
16
有意义
 
13
无意义
自恋型人格障碍的儒家文化背景(二)
第二章 文献综述          梳理我们的研究思路,我们似必在以下几个方面整理他人的研究成果以作我们研究的基础。 一、 有关自恋型人格障碍的几个基本概念 1.人格 &nb[全文]  
14
有意义
 
12
无意义
自恋型人格障碍的儒家文化背景(三)
第三章不同家庭背景的一组自恋型人格障碍患者的描述及分析     我常常在动笔整理我的求治者们的资料时,内心沉重。我知道,作为一个观察者或研究者需要职业上的中立(neutrality)态度。是什么扰动了你的情感?我问我自已。牛津版的精神病学教科书上开宗名义:精神障碍者的病史是血和泪写成的。这句话几手成了我职业的“圣经”, 它教导我站在病人的角度去理解和体验病人。这是唯一的原因吗[全文]  
15
有意义
 
14
无意义
自恋型人格障碍的儒家文化背景(四)
第四章   儒家文化对自恋型人格障碍的影响 一、“圣贤人格” 的过份崇尚理性导致过份理想化与权威崇拜     儒学最关心的基本问题之一就是如何通过自我努力而成为“圣人”。“与天地参” 的圣贤人格一直是中国人特别是中国知识分子追求的理想人格。它是通过“修齐治平” 这样高度社会化的过程来实现的。但儒家的人文理想常[全文]  
12
有意义
 
10
无意义
自恋型人格障碍的儒家文化背景(五)
第五章 对儒家文化的反思    一、对儒家文化的辨证思考:     如果沿着上述思路走下去, 势必留下这样的印象:儒家文化已经穷途末路。尽管我们对儒家“天人合一”,“人人合一”的思想有过批判性的剖析,但从辨证的角度讲,这种思想观念也在昭示着人们将自己融入人群中,融入自然中。这[全文]  
15
有意义
 
17
无意义
1 2 3 4 下一页
网站简介 | 广告服务 | 招聘信息 | 网站律师 | 联系我们 | 帮助信息
浙江都市网 主办